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팔팔정구입 경기 연천 돼지농장서 아프리카돼지열병…올해 전국 22건 발생

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작성자 행복이 댓글 0건 조회 10회 작성일 26-03-05 10:25

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팔팔정구입 경기도 연천에서 아프리카돼지열병(ASF)이 발생했다.
아프리카돼지열병(ASF) 중앙사고수습본부(중수본)는 전날 경기 연천군 소재 돼지농장(3500마리 사육)에서 아프리카돼지열병이 확인됐다고 4일 밝혔다. 올해 아프리카돼지열병 발생 건수는 22건으로 늘었다.
중수본은 이날 초동방역팀과 역학조사반을 현장에 파견해 외부인과 가축·차량의 농장 출입을 통제했다. 또 사육 중인 돼지는 모두 살처분하고, 발생 지역 오염 차단을 위해 돼지농장과 주변 도로를 소독하고 있다.
경기 연천군 돼지농장과 도축장, 사료공장 등 축산 관계 시설 종사자와 차량에 대해서는 24시간 일시이동중지 명령을 내렸다.
중수본은 “관계기관과 지방자치단체는 신속한 살처분과 정밀 검사, 집중 소독 등 방역 조치에 총력을 기울여 달라”며 “양돈농가는 전국 돼지농장 일제 검사에 적극 참여하고 농장 종사자 모임 금지, 불법 수입 축산물의 농장 반입 금지 등 행정명령을 준수해 달라”고 당부했다.
저출생 시대, 우리나라 초중고 학령인구는 가파르게 감소하고 있다. 국가데이터처에 따르면 차후 10여년간 학령인구는 2025년 대비 절반 수준에 불과할 것으로 전망된다. 2일 방송되는 EBS 1TV <다큐프라임>은 ‘학교는 사라지는가’라는 주제로 우리나라 교육이 나아가야 할 방향을 모색한다.
서울, 경기, 광주, 창원, 제주 등 전국 각지에서 현직 초중고 교사 7명이 모인다. 이들은 수도권 집중 현상이 학교를 더 빠르게 붕괴시킨다고 느낀다. 중소도시·읍면 지역에서는 학교가 통폐합되거나 폐교되고 있으나 경기도 신도시의 한 중학교 교사는 “오히려 학생 수가 늘고 있다”고 말한다.
제작진은 살아남기 위해 변화를 선택한 지역 학교들을 찾는다. 전북 완주군 화산중은 자율중학교로 전환해 돌파구를 찾았다. 이 학교가 서울에서 이사 올 정도로 입학 경쟁률이 상승한 비결을 알아본다. 세종시 전의면의 전의초는 지역 주민들과의 협력으로 학교를 마을 공동체의 중심으로 확장함으로써 생존을 꾀하고 있다. 오후 9시55분 방송.
1919년 3·1운동 당시 민족대표 33인의 ‘독립선언’에 서울의 유림 대표들은 참여를 거절했다. 일제 작위까지 받은 그들이 참여할 리는 만무했다. 유림은 큰 충격을 받았다. 공의를 중시하는 유학자들이 독립 대의에 함께하지 않은 건 부끄러운 일이었다. 그 자각으로 전국의 유림은 프랑스 파리강화회의에 대표를 파견해 독립을 호소하는 거사를 도모했다. 그 독립청원서가 한자음 ‘파리(巴里)’에 2674자 긴 글이란 ‘장서’를 더한 ‘파리장서’다.
국립한국문학관은 지난달 25일 ‘파리장서’ 원본을 처음 공개했다. 조선 성리학의 마지막 거목인 면우 곽종석의 친필인 ‘면우본’이다.
파리장서는 심산 김창숙 등 고종의 인산(국장)일을 맞아 상경한 ‘경중유림’이 주도했다. 이들은 팔도 유림의 뜻을 모으기로 하고, 그중 김창숙이 스승인 곽종석에게 청원서 작성을 청했다. 곽종석은 응낙하며 “내가 망국의 대부가 되어 항상 죽을 땅을 얻지 못함을 슬퍼하였다”고 했다(‘디지털거창문화대전’). 면우는 청원서가 들키지 않도록 한 줄씩 잘라 끈처럼 꼰 뒤 미투리(짚신) 한 켤레를 삼아 먼 길을 떠날 제자 김창숙에게 주었다고 한다.
장서는 ‘문명의 나라’ 한국의 자치 능력을 밝히고, ‘사기와 포악한 수법으로 독립을 보호로, 보호를 병합으로 바꾼’ 일제의 무도함을 폭로하며, ‘만국평화회의가 한국인 2000만의 처지를 통찰해줄 것으로 믿고 있다’는 호소를 담았다. ‘조선’을 ‘한국’으로 표현하고 화이관(華夷觀)에서 벗어나 새로운 국제질서를 수용한 것으로 당시 유림으로선 파격적이었다.
파리장서는 3·1운동 확산 과정에서 일제에 발각됐다. 곽종석은 2년형을 선고받고 투옥 중 1919년 8월 순국했다. 일본인 재판관이 항소 뜻을 묻자 곽종석은 거절했다. “나는 공소할 곳이 없다. 국가를 위해 이 일을 했는데 결국 국가 흥기에 도움이 되지 않는구나. 구구하게 내 한 몸 때문에 원수에게 동정을 빌어야 하겠는가? 꼭 공소를 한다면 하늘뿐이다.”
어떤 이는 파리장서를 보며 한 사회 지도 세력이면서도 망국을 막지 못한 유림의 ‘회한’을, 어떤 이는 개인으론 어쩔 수 없는 역사의 압력에도 맞섰던 ‘절의’를 볼 것이다. 그 선택이 오늘의 역사를 사는 이들의 갈림길이 될 것이다.

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