성남이혼변호사 [점선면]20명 중 1명 ‘이주배경’ 이웃인데···아직도 혐오하고 차별하고 > 갤러리

성남이혼변호사 [점선면]20명 중 1명 ‘이주배경’ 이웃인데···아직도 혐오하고 차별하고

페이지 정보

작성자 행복이 댓글 0건 조회 2회 작성일 25-12-14 13:14

본문

성남이혼변호사 지난해 3월7일, 저는 대구교도소 면회실에서 한 수감자를 인터뷰하고 있었습니다. 그는 2023년 8월25일 이주노동자들을 태운 통근버스를 몰던 중 법무부 출입국단속반의 폭력적인 포위 단속을 당하자, ‘이주노동자들을 구해야겠다’는 생각으로 단속차량을 들이받아 징역형을 받고 복역 중이었습니다(지금은 2년의 형기를 마쳤습니다). 면회실 아크릴판 너머로 그는 이렇게 말했습니다.
“걔들(이주노동자) 없으면 일을 못 하는 게 지금 대한민국인데 보듬고 가야죠. 걔들이 칼을 들었나요? 그런 거 아니잖아요. 인간입니다, 걔들.”
지난해 이주배경인구 비율이 5%를 넘어섰다는 국가데이터처(옛 통계청)의 최근 발표를 보면서 문득 그가 떠올랐습니다. 이주민은 늘어나는데 그들이 노동현장과 일상생활에서 겪는 부당한 대우는 아직 그대로인 듯해서입니다. 그와의 인터뷰 이후에도 차별과 혐오의 농도는 조금도 옅어지지 않은 것 같고요. 오늘 점선면은 한국 사회가 이주민 이웃들과 ‘함께 살 준비’가 됐는지 돌아보겠습니다.
지난해 11월 기준 국내 이주배경인구가 전년 대비 13만4000명 늘어난 271만5000명으로 집계됐다고 국가데이터처가 지난 8일 밝혔습니다. 전체 인구 중 차지하는 비율은 5.2%. 20명 중 1명은 이주배경인구인 셈입니다. 이주배경인구란 외국인과 귀화자, 이민자 2세 등 ‘본인이나 부모 중 적어도 1명이 이주배경을 가진 사람’을 뜻합니다. 외국인이 204만3000명(75.2%), 내국인이 67만2000명(24.8%)이었습니다.
15~64세 생산연령인구가 222만3000명(81.9%)으로 대부분을 차지했는데요. 30대가 66만명(24.3%), 20대가 57만명(21.0%), 40대가 41만9000명(15.4%)이었습니다. 지역별로 보면 경기도가 88만7000명(32.7%)으로 가장 많고 서울 47만5000명(17.5%), 인천 18만명(6.6%), 충남 17만6000명(6.5%), 경남 16만8000명(6.2%) 등이었습니다. 수가 가장 많은 곳은 경기 안산시(11만3000명), 지역 인구 대비 비율이 가장 높은 곳은 전남 영암군(21.1%)이었습니다.
연령과 지역 분포에서 드러나듯, 이주배경인구는 한국에서 활발하게 노동에 참여하고 있습니다. 이주노동자들은 주로 공단이나 소규모 제조업, 농·어촌, 건설현장, 식당·숙박업소 등에서 일합니다. 힘들고 열악해서 한국인 정주민들이 기피하는 업종들입니다. 이런 일자리가 많은 경기도 외곽이나 비수도권 도시는 이주민이 없으면 지역사회 자체가 굴러가지 않습니다. 글 첫머리에서 언급한 대구의 통근버스 기사가 “걔들 없으면 일을 못 한다”고 말한 이유입니다. 정부가 이주노동자 규모를 계속 늘리는 것도 이런 ‘일자리 미스매치’와 무관하지 않고요.
이주민들은 꼭 필요한 일을 하는데도 제대로 된 대접을 받지 못하고 있습니다. 아직도 수많은 농촌 이주노동자들이 화장실도 없는 비닐하우스나 가건물에서 살고, 폭언·폭행을 당해도 사업장을 옮기기 어렵습니다. 최저임금 미지급과 과로, 각종 인권침해도 어제오늘 일이 아닙니다. 고용도 불안정합니다. 지난해 6월 공장 화재로 23명이 숨진 ‘아리셀 참사’ 희생자 대부분은 불법파견 형태로 일하던 이주노동자였습니다.
열악한 처우를 개선하지 않고 이주노동자의 일손에 의존하는 경우도 허다합니다. 건설현장이 대표적입니다. 다단계 하도급을 거치면서 공사비는 계속 깎이고, 저비용으로 촉박한 공사기간을 맞추기 위해서는 저임금·고강도 노동을 감당할 이주노동자를 찾게 됩니다. 지난 정부에서 조선소 이주노동자를 크게 늘린 것도 노동조건을 개선하지 않고 인력 부족을 해결하려는 꼼수에 가까웠습니다.
비인간적인 노동환경을 견디다 못해 사업장을 이탈하면 ‘미등록 이주노동자’가 됩니다. 그러나 정부는 그들이 왜 미등록 신세가 됐는지 들여다보고 노동환경을 개선하기는커녕, 추방·단속에만 집중해 왔습니다. 무리한 단속으로 다치거나 죽는 이들까지 나옵니다. 지난 10월에도 경주 아시아·태평양경제협력체(APEC) 정상회담을 명분으로 이뤄진 단속으로 20대 베트남인 노동자 뚜안씨가 공장 3층에서 추락해 숨졌습니다.
오프라인으로까지 번진 이주민 혐오도 심각합니다. 보수·극우단체는 혐중시위를 열며 거리를 행진합니다. 한 극우 정치인은 미등록 이주노동자를 사적으로 체포하고 다니다가 징역형을 받기도 했습니다. 국민의힘 등 정치권이 혐오를 부추기는 면도 있고요.
정치가 나서서 차별과 혐오를 해결해야 한다는 지적이 나옵니다. <짱깨주의의 탄생>을 쓴 김희교 광운대 교수는 주간경향 인터뷰에서 “한국은 인종주의 국가의 초입에 와 있다. 아프리카 난민, 동남아 국민, 조선족을 대하는 방식을 보면 이미 확연한 인종주의 국가”라며 “이 문제를 방관하면 건강하지 못한 나라가 될 수 있다”고 했습니다. 그는 이어 “차별금지법이나 적어도 ‘외국인 혐오 금지법’ 정도는 국회에서 통과시켜야 한다”고 말했습니다.
이주노동자를 ‘일손’으로만 보는 정책적 관점을 벗어날 필요도 있습니다. 이를테면 그들을 ‘우리 대신 힘든 일을 해 줄 고마운 분들’로만 보는 시각도 문제적일 수 있다는 이야기입니다. 이주민이라고 안 좋은 일자리에서 일해도 되는 건 아닐뿐더러, 그런 관점으로는 열악한 일자리의 노동환경을 개선할 수도 없죠. 국적과 관계없이 어떤 일자리에서도 정당한 대우를 받으며 자신의 삶을 꾸려나갈 수 있어야 합니다. 누구든 ‘일손’이 아니라 ‘사람’으로 대접받는 사회가 결국 모두에게 좋은 사회일 테니까요.
“하나를 보더라도 입체적으로” 경향신문 뉴스레터 <점선면>의 슬로건입니다. 독자들이 생각해볼 만한 이슈를 점(사실), 선(맥락), 면(관점)으로 분석해 입체적으로 보여드립니다. 매일(월~금) 오전 7시 하루 10분 <점선면>을 읽으면서 ‘생각의 근육’을 키워보세요.
<점선면>의 다른 뉴스레터가 궁금하시다면 구독을 눌러주세요! ▶
경향신문 여성 서사 아카이브 플랫의 ‘여자, 언니, 선배들’(김서영 기자·사진) 시리즈가 양성평등미디어상 보도부문 우수상(한국양성평등교육진흥원장상)을 수상했다.
한국양성평등교육진흥원은 9일 서울 페럼타워에서 제27회 시상식을 열고 총 20편을 시상했다. ‘여자, 언니, 선배들’은 자신의 분야에서 의미 있는 성취를 이뤄낸 ‘여자 선배들’의 일과 커리어 이야기를 기록한 인터뷰 시리즈다. 일하려는 분야의 롤모델을 찾기 어렵거나 남성이 주류인 업계에 진입하기를 망설이는 여성들이 새로운 길을 상상하고 도전할 수 있도록 여러 방향과 정보를 제시하려 기획했다.
싱그러운 풀밭과 형형색색의 꽃. 아름다운 자연을 뛰노는 동물들과 아이들. 지친 현대인들이 꿈에 그리는 정원의 모습이 아닐까.
현실의 여러 벽 때문에 꿈의 정원에서 일상을 보낼 수 없지만, 미국의 동화 작가 타샤 튜더(1915~2008)가 그린 정원 속 일상의 모습은 보는 이에게 작은 안식을 준다.
서울 송파구 롯데뮤지엄에서 11일 개막하는 전시 ‘스틸(Still), 타샤 튜더 : 행복의 아이콘, 타샤 튜더의 삶’은 튜더가 그린 동화의 원화, 드로잉, 수채화 등 190여점을 선보인다. 올해로 탄생 110년을 맞은 튜더의 그림을 대규모로 소개하는 아시아 최초의 전시다. 그의 동화책 초판본 30여권과 그의 데뷔작인 동화 <호박 달빛>의 55주년 특별판도 아시아 최초로 공개된다. 튜더의 그림을 다수 소장한 한국인 수집가가 소장품 대거 공개를 허락하며 전시가 성사됐다고 한다.
튜더는 미국의 아동 문학상 중 하나인 ‘칼데콧 아너상’을 받은 <마더 구스>와 <1은 하나>를 비롯해 책 100여권을 남겨 ‘미국인이 가장 사랑하는 작가’로 통한다. 50대 무렵부터는 미국 버몬트주에서 30만평 규모 정원을 꾸미고 자연주의적 삶을 살았다. 그가 그린 따뜻한 그림, 그림을 바탕으로 정원에서 지내온 삶은 현대인에게도 여전히(still) 감동을 선사하고 있다.
전시는 튜더의 삶을 따라갈 수 있게 구성됐다. 시간 순서가 아니라, 그가 눈에 담았던 꽃과 풀, 함께 시간을 보낸 동물들, 그가 꾸몄던 정원과 온실에서 가족들이 함께 살았던 집까지 공간이 바뀌는 식으로 전시 동선이 짜였다. 그는 웰시코기와 앵무새, 외눈박이 고양이, 헛간의 닭, 염소, 거위 등과 어울려 살았다. 그중에서도 웰시코기가 튜더에게는 특별한 존재였다. 그는 웰시코기를 주인공으로 한 동화책 <코기빌 페어>를 가장 마음에 드는 책으로 꼽을 정도였다. 웰시코기를 사랑스럽게 눈을 맞추는 그림 속 인물을 보기만 해도 둘 사이의 깊은 교감을 짐작할 수 있을 것만 같다.
튜더는 특히 인형 만들기를 좋아했다고 한다. 인형으로 만든 토끼 가족과 웰시코기도 전시에서 만날 수 있다. 토끼 가족에게는 가족사진을 찍었고, 웰시코기 인형에게는 ‘소유권·혈통 인증서’까지 직접 그려서 만들었는데 이 역시 함께 볼 수 있다. 인형의 집을 짓고 인형들끼리 결혼식도 시킬 정도로 인형을 사랑했다.
튜더의 삶이 현실에서 벗어나 있기만 한 것은 아니었다. 그는 직접 채소와 과일을 키우고 이를 수확해 요리했다. 버몬트에서 정원을 꾸민 뒤로는 직접 염소에게서 젖을 짜고 밀랍으로는 초를 만드는 등 자급자족의 삶을 살았다. 튜더는 “게으른 손은 악마의 놀이터가 된다”며 “사람들이 내 그림을 좋아하는 것은 상상이 아닌 현실에서 나오기 때문일 것”이라고 말했다.
현실 속에서 튜더는 가족과 함께 시간을 보내며 행복을 느꼈다. 성탄절과 같은 특별한 날에는 장식품을 만들고 이웃을 초대해 인형과 카드를 선물하기도 했다. 튜더의 그림은 그때의 행복을 고스란히 간직하고 있다. ‘타샤의 크리스마스 스타킹’(1995)은 1층에서 즐거운 성탄절을 보내는 아이들과 지하에서 파티를 벌이는 쥐들의 모습을 함께 그려 웃음을 자아낸다. 함께 크리스마스 트리를 꾸미고, 어머니가 의자에 앉아 읽어주는 동화를 듣는 아이들의 모습도 여럿 볼 수 있다.
튜더의 정원을 축소해 전시장에 꾸민 인공 정원은 연말의 추위를 잊게 한다. 튜더가 사용했던 식탁과 작업실이 재현되고, 온실과 나무다리도 전시장 중간에 배치돼 보는 재미를 더한다. 그의 그림과 동화책은 가족들과 함께 일상의 치열함을 잊기에 좋다. 대체로 그림의 크기는 작지만 전시장에 비치된 돋보기로 들여다보는 경험도 흥미롭다.
튜더의 삶은 국내에서는 2018년 다큐멘터리 영화 <타샤 튜더>로 소개된 적이 있다. 전시에서는 영화의 하이라이트를 담은 12분 영상도 함께 볼 수 있다. 이와 별개로 전시장과 가까운 롯데시네마 월드타워관은 영화를 재개봉한다.
전시는 내년 3월15일까지. 관람료는 성인 2만원.

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.

회원로그인

오늘 본 상품